《中国通史》第四编除开篇讲述隋唐五代时期周边国家（如吐蕃、回纥、南诏、大理等四国）外，以大量的篇幅描述了唐五代的文化。其中牵涉到：释（及禅宗）、儒、道，唐诗（及词），古文运动等。 《中国通史》第二编第554页曾论述过三教间的关系，我觉得很精到。范老说： 儒家佛教道教的关系，大体上，儒家对佛教，排斥多于调和，佛教对儒家，调和多于排斥；佛教和道教互相排斥，不相调和（道教徒也有主张调和的）；儒家对道教不排斥也不调和，道教对儒家有调和无排斥。

“始春秋，终战国。五霸强，七雄出。”春秋时期的争斗真的很刺激，而对于一个生长在吴地的人来说，对吴越之间的争斗就更感兴趣了。 根据《吴越春秋》等史书记载，春秋时期，吴越相争，越王勾践献西施，吴王夫差建“馆娃宫”。现灵岩寺一带即为馆娃宫遗址，有吴王井、玩月池、响屐廊等遗址。

继续看《中国通史》第三编。 唐朝，一个伟大的朝代。唐太宗、武则天、唐玄宗都是了不起的皇帝。 可是就是这么一个朝代，到了晚期，宦官的势力居然大到可以决定皇帝的人选，实在是厉害。

继续看《中国通史》第二编。 有宗教信仰有时是一件很危险的事情。信错了是最可怕的。 曾经有个精神病人，老是以为自己是拿破仑——当然，我们知道这是不对的。他有这样的想法，在我们正常人来看，就是psychi。经过了若干年（？）的治疗后，他终于貌似康复了。于是人们拿来一个测谎仪对他进行测试。