生活在远方

是的,因为真正的生活是在远方

Archive for December, 2009

冬天已经来临,春天还会远吗?

冬天已经来临,春天还会远吗? –写在2009年的最后一天 英国著名的浪漫主义诗人雪莱曾经这样写道:冬天已经来临,春天还会远吗?诗人是浪漫、乐观、革命的。他用反问的方式表达了他的自信:春天的脚步已经呈现在了远处的地平线上。凛凛寒风之中,厚厚冬雪之下,种子却已经在萌生坚定而顽强的活力,等待着破土而出的召唤。冬雪的重压虽然看似如此恐怖,破土而出的行程虽然看似如此漫长,但是亿万年来的规律告诉它:春天一旦来到,那冬雪就会融化成为滋养它的水分,而泥土的黝黑是它成长最好的养分。在这样坚定的信念的支持下,所有的酷寒、重压、封锁不都是暂时的,而可期待的温暖、和煦、光明是如此的promising,因而这一切不就是不那么难熬的了吗? 可惜,我是个悲观主义者。2009年即将过去,2010年即将到来。对于21世纪的第二个时代,我并不乐观。 ==========

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Windows Starter Kit – 2009岁末特别版

Download.com一直在更新着它的Windows Starter Kit专题,最新的请戳这里。 加上这篇,我也是第三次转载这个专题了。 ========

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止增笑耳

人民网推出了围脖,和BT群里的一商量,大家都过去注册了一个名字,然后开始发挥。 想来“人民网”这个抬头那么大,要进去或者成为它的供应商很不容易吧……里面的人都应该是巨牛的吧…… 好吧……事实上是酱紫的: 页面用了时髦的jQuery书写,不错不错; 但是所有页面还是IE Only,奇怪奇怪; 界面非常的pre-Web 2.0,这个我姑且厚道的评价为“复古”; 最严重的是,可以输入<script>…</script>进行JS注入从而造成首页瘫痪; 令狐说的好:我第一个编写的PHP就比这个要安全……至少我会escaping啊…… 这样的一个程序,天知道是在什么背景、什么条件下被开发出来、又是被公开发布的…… 止增笑耳……

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2009年回顾

2009年马上就要过去了,我愿意总结一下。 这一年基本是稳定的,无论是工作还是生活。 09年1月份: 台式机崩溃,完成电脑升级; 任氏有无轩开始进行改造,用Symfony重新改写所有模块; 肾上四十大寿; 09年2月份: 总结出BT群五大公理; 上海BT一次; 游玩了上海野生动物园; 09年3月份: 开始使用Copernic Desktop Search; 苏州BT疯会一次; 09年4月份: 写下0910年度想要完成的几件事; 完成公司常规体检一次,一切OK; 参加上海车展,定下了新车; 肾上、肾后锡婚纪念日; 09年5月份: 重装Vista; 新车入手; 09年6月份: 提出中文中的”被”动用法,旋即成为互联网时尚; 外婆去世; 对老彼得进行性教育的启蒙; 湖人获得NBA总冠军; 东山半日游; 看周立波的《笑侃三十年》; 迈克尔·杰克逊逝世; 09年7月份: Twitter、饭否永久被墙; 看书、看电影; 09年8月份: 肾上驾照入手; 和老彼得参加大量的”职业体验”活动; 上海群P活动; 人品网对台湾地区的捐赠; 09年9月份: 老彼得升入三年级; 老彼得十岁生日庆典; 09年10月份: 国庆自驾山东游; BT苏州河蟹大会; 自驾安徽游; 09年11月份: 购入JBL Reference 410耳机一副; 和阿北接上了头; 上海相声交互会; MK进贡Wii Guitar一个;(在此肾上热情鼓励左右丞相、各不上树、各位四郎,有好东西一定要进贡给肾上……没有好东西的话,直接折现也可……) 09年12月份: [...]

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棒子棒子棒子……老虎!

回想起来,大学时代和一帮XDJM在校园周围那些阴暗鸡糟的小酒馆里,点些做工粗糙、造型全无、口味一般的菜式,灌着黄汤或者白汤,说着半荤半素、亦荤亦素、非荤非素、无荤无素的各式笑话的时候,是很开心的。 那时我们都不怎么去想将来的事情,甚至不想明天的事情–哪怕钱包已经空空如也也是如此。这是一种与生俱来的悲观和潇洒才能培养出来的zhuangbility。 喝酒就要行酒令,有一个”棒子棒子棒子……”的酒令想必你会玩:老虎吃鸡,鸡吃虫子,虫子蛀棍子,棍子打老虎…… ====== 前两天有位日本客户来访,因为是新年即将到来,送给了我一个小礼物:一只用肥皂角料融化后成型的老虎模型,还有附带的胡子、脸、肚兜等的贴纸。成品是这样的: 很可爱吧? 老虎坐在其上的红色小垫子也是附赠的,后面的四折小屏风也是附赠的…… 远远看去,真的是很有、很有、非常有老虎将军的风范呢!由于是肥皂做的,所以还有淡淡的香味–当然有些同事表示不好闻…… 老虎本体是白色的,让我想起古大侠著名的武侠小说《白玉老虎》。一笑。

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Last but not the least

家里搜藏有三本关于人类末日的书,都是五岛勉的作品,分别是《1999年人类大劫难》、《恐怖的十字架》和《大劫难》。书籍出版大抵在【本用户发言已被屏蔽】年,不知道是不是一个巧合。 昨天在家里看了在VeryCD被短暂被维护之前下载好的《2012》,又恍然有末日来临的感觉。 ======= 电影的导演不像《后天》那样把大灾难的发生放置在”后天”这样一个说出去没有人相信的时间,而是”恰如其分”的放在不近不远的3年后。这样一来,人的心就这么被吊着,再也放不下来了。 我自问没有那么多钱,也不是”对社会有贡献”的人,所以登上方舟的机会微乎其微,是属于dispensable的那大部分人。 如果在2012年,那么那时我42岁,我的生命已经开始走向那更短的一半。我没有什么遗憾了。我会坦然接受命运的安排,最大的奢望是能像Charlie那样,喊出”You first heard it from Charlie!”。那样的死法应该是最壮丽、最没有痛苦的一种了吧! 忽然想到,自然的灾难其实不是最大的灾难。社会的灾难、政治的动荡才是最要人命的。在自然的灾难面前,在”每人必死”的大前提下,人可能会表现出那至高无上的情操;但是在社会的灾难面前,在”你死我活”的大前提下,人的劣根性、超乎自然界法则的嗜血和残暴性必定展露无疑。我认为,那样的时刻,才是人类毁灭的时刻。 科幻小说、电影中描述的东西,有很多在日后都变成了现实。在这个意义上,我更愿意将2012看作一本政治片。

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一本被评注毁掉的好书

我在豆瓣上评书,很少评4星以下的。原因很简单,如果我把一本书评的很差,不是证明我的选书品味也很差么?! 但是今天是个例外,因为从来没有一本书能象我手上这个版本的《山海经》那样:好好的一本书,被糟糕透顶、不负责任的评注给毁掉了。 看看注者是怎么说的: 我这次作译注,选择袁珂先生的《山海经校译》为底本,重点参考了郭璞的古注,以及王念孙、郝懿行诸家的注释。对于时彦的最新成果,本书也予以吸收。由于丛书体例所限,不能标举姓名,在此一并致谢。《山海经》 一书博大深奥,以笔者之力实难尽其精微。书中的错讹必然不少,请读者不吝赐教。 最后一句话是套话,可以直接无视。前几句表示了注者的”认真”和”仔细”。但是,事实是不是如此呢? 我们随便看看几段吧。有些字在我的搜狗下打不出来,用相同的字代替。 开篇《南山经》: 南山之首曰鹊山①。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉②。有草焉,其状如韭而青华③,其名曰祝余,食之不饥。有木焉,其状如榖而黑理,其华四照,其名曰迷榖④,佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌⑤,食之善走。丽(上鹿下旨)之水出焉⑥,而西流注于海,其中多育沛⑦,佩之无瘕疾⑧。 又东三百里,曰堂庭之山⑨,多棪木⑩,多白猿,多水玉,多黄金。 又东三百八十里,曰猨翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上。 这段文字还不算艰涩,注者给出了10个注解。但是有两个重要的字没有注音、注义:一个是”禺”字,一个是”猨”字。 《北山经》的注者序中提到”神话资源总体有限”,当然确实如此,但是《北山经》中有非常重要的”精卫填海”的故事(79页),这个怎么可以直接无视?! 再回到《南山经》第6页: 凡鹊山之首,自招摇之山,以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首,其祠之礼:毛用一璋玉瘞,糈用稌米,稻米、白菅为席。 这段经文的难点在最后一句,翻译是这样的: 祭祀诸山的礼仪如下:要用一块璋、一块玉和祀神时用的毛一起埋在地里,祭祀的精米用稻米,拿白茅来做神的坐席。 说老实话,我没有怎么看懂。 ===== 类似这样的问题,在这个注本中可以说比比皆是,不忍枚举。 如果这些问题还可以勉强说成是注者为了考验我们的理解力,或者至少注者在译文中给出一个解释的话,那么我对全书注解的态度很不满意。 《山海经》讲到了很多地理的名称,一个严肃的注者应该将古代的地名和现代的地名进行比对,甚至如果能做到绘出一幅地图的话那就更好了。如果做不到这点,那么至少在序言中说明一句目前是不是有这样的成果,如果有,要去哪里找。这才是做学问的态度。 我很失望。

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